這次全省詩詞大會勝利召開，注定載入福建省詩詞史冊中。第一次全省詩詞大會、第一次國家省市縣四級會長齊聚大會、第一次百名詩人齊聚企業采風。特別是中華詩詞學會會長周文彰蒞臨大會，為大會作了題為《整體發展系統推進》講話，近二個小時精彩報告，全場多次報以熱烈掌聲！與會者紛紛表示深受啟發，收獲頗豐。周會長在本次大會的講話，思想澎湃、指明方向，案例豐富，諄諄教誨，鞭策激勵，信心滿滿。我們堅信，周會長的講話，伴隨中華文化復興的前行，一定會讓這個春天的播種成為未來秋天豐碩的果實！應廣大詩人們請求，現將周會長講話根據錄音整理摘要如下：
      周文彰會長簡介：中央黨校（國家行政學院）教授，中華詩詞學會會長。國家行政學院原副院長。長期致力于哲學、中國特色社會主義理論體系、經濟特區、干部教育培訓等領域研究。出版了30多部著作和譯著，主編出版了10多部叢書，獲過省部級科研成果獎、五個一工程獎、中國圖書獎。被評為人民網理論頻道“十大好聲音"。詩集有：《周文彰詩詞選》《詩韻校園——國家行政學院校園詩》《詩詠運河》《感恩第二故鄉——周文彰海南詩書作品集》等，2022年出版《會長的使命——源自中華詩詞學會的感悟》。

——在福建省詩詞工作會議上的講話
      （2025年4月2日）

      今天，我想談談對福建省詩詞學會的深刻印象。概括來說，可用“四個一”來總結：一股激情、一套思路、一批成果、一派新貌。
      一股激情。福建省詩詞學會的領導班子及市縣學會會長，都滿懷工作激情。毛主席說過人要有精神，習近平總書記也倡導昂揚的精神狀態，詩詞工作也需要激情 ，福建省詩詞學會很好地平衡了激情與理性，讓工作既有熱情又有方向。
      一套思路。自2022年2月福建省詩詞學會第七次會員代表大會以來，在李韌會長的帶領下，形成了一系列清晰有效的工作思路，推動學會工作逐年進步，也因此榮獲中華詩詞學會先進單位會員稱號。如今，中華詩詞學會將省市區學會設為單位會員，構建起完整的詩詞學會系統，福建省詩詞學會憑借出色的思路成為其中的佼佼者。
      一批成果。近三年，福建省詩詞學會成果豐碩，《詩詞大閩江》《詩詞九龍江》《詩詞大將樂》《詩詞大周寧》《詩詞大汀江》等系列作品相繼推出，如今又在籌劃《詩詞大武夷》，這些成果成系列、有規模，令人矚目。
      一派新貌。從全省的詩詞工作精神狀態，到詩詞組織、會員風貌等都煥然一新。福建詩詞學會不斷發展壯大，成績斐然，下設19個藝術委員會，相互融合，引領省詩詞學會的發展方向，推動詩詞事業邁向新高度。此次全省詩詞工作會議，匯聚省市縣三級會長（社長），共商詩詞發展大計，規模空前，意義重大。
      中華詩詞學會會長周文彰在福建省詩詞工作會議上，圍繞“詩詞事業要整體發展系統推進”這一主題發表講話，他指出，“整體發展系統推進”是中華詩詞的新發展格局。其概念的提出，契合國家新發展格局理念，旨在改變詩詞工作局部熱的狀況，實現全面繁榮。講話涵蓋六大板塊：四梁八柱、目標任務、組織生態、會長作為、工作聯動、守正創新。

（一）整體發展系統推進的四梁八柱

      地市與縣的詩詞學會應實現全覆蓋，搭建起穩固的省市縣三級實施結構。其次，詩詞組織內設機構需依據工作需求逐步健全。詩詞工作涵蓋朗誦、創作、評論等多個分支，面向不同群體，中華詩詞學會已成立26個詩詞工作委員會，福建省一級現有19個藝委會。各地市縣也應從實際出發，按需建立相應機構。工作委員會不一定個個都要對口。

（二）整體發展系統推進的目標任務
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      在工作推進過程中，一些詩詞學會不了解應該從哪些方面開展工作，在社會上也面臨諸多誤解與疑問。有鑒于此，周文彰會長總結了詩詞功能的七大任務與意義：
      其一、傳承傳統詩詞文化。詩詞是中華優秀傳統文化的精神標識。詩詞學會的首要任務便是傳承普及詩詞文化，不能只埋頭創作，更要讓更多人了解、熱愛并投身詩詞創作，讓詩詞文化得以延續與發展。
      其二、豐富精神文化生活。精神文化生活是衡量人類生活質量的關鍵指標，隨著時代發展，其在人們對美好生活的向往中占比越來越高。詩詞學會的工作便是為豐富人們精神文化生活助力。詩人們在創作中找到新的精神寄托，好的詩詞為大眾的精神世界增添色彩。
      其三、提升人文素質。人的素質涵蓋多方面，文化素質是其中之一。普及詩詞雖難以造就眾多李白、杜甫，但能讓更多人學會寫絕句、讀唐詩宋詞、了解當代詩人詞家，乃至背誦好詩詞。如果人們能夠隨口吟誦唐詩宋詞，都是文化素質提升的體現，這正是詩詞學會努力的方向。
      其四、記錄時代生活風貌。眾多文體都有記錄時代的功能，詩詞也不例外。古代詩詞記錄了當時的時代風貌，如研究蘇東坡，其詩詞為后人了解他所處時代的政治、社會、人際交往等提供了豐富資料。如今，總書記要求文藝工作者深入時代、記錄時代，詩詞學會同樣肩負這一使命，絕不能在記錄時代進程中缺位 。
      其五、服務社會經濟發展。詩詞具有與生俱來的服務功能，從誕生之初便應用于祭祀、宮廷宴會等場合，后來廣泛服務于小說、道德教化與旅游等領域。像李白的詩作讓桃花潭、敬亭山、廬山瀑布等景點聞名遐邇。如今，中華詩詞學會科創詩詞工作委員會推出“詩旅江西”，致力于實現“讓詩詞帶你去旅游，讓旅游幫你學詩詞”。福建省詩詞學會推出的“詩詞+”五本系列書，也是服務當地經濟社會發展的典型。詩詞從不同角度具備多種功能，從讀者角度有感發功能，從作者角度有表達功能，從內容角度有反映功能，從作用角度有服務功能。當下，我們應自覺讓詩詞服務于時代、人民與中國特色社會主義建設。
      其六、創作優秀詩詞作品。這是詩詞學會的關鍵任務。中華詩詞學會自成立起便重視精品力作創作，但此前多為一般性號召。“十四五”時期，詩詞發展規劃將精品創作列為“一號工程“。歷經新文化運動對傳統詩詞的沖擊，改革開放后詩詞逐步復蘇，如今寫詩人數眾多，每天產生的作品數量遠超全唐詩，此時重點應轉向精品創作。為此，我們把去年和今年定為“中華詩詞精品年”，以此強化詩人及各級詩詞組織的精品意識。 
      其七、參與新文化繁榮大合唱方面。詩詞學會應積極作為。詩詞學會要與其他文化領域相互交流、借鑒與合作，共同推動新文化的繁榮。比如，與音樂、繪畫、戲劇等藝術形式相結合，以新的表現形式展現詩詞魅力，吸引更多人關注詩詞、熱愛詩詞，從而在新文化建設中發揮獨特作用，為構建豐富多彩的文化生態貢獻力量 ，讓詩詞在新文化繁榮的浪潮中煥發出新的生機與活力。 

（三）整體發展系統推進的組織生態

      就是要風清氣正。首先要方向端正。這包括政治方向、創作導向和用人傾向。政治方向是根本，我們要始終與黨和國家的發展保持一致，傳播正能量。創作導向關乎詩詞的質量與價值，要鼓勵創新、貼近生活、反映時代。用人傾向則需任人唯賢，把有能力、有熱情、有擔當的詩詞人才放在合適位置，讓他們發揮最大作用。
      其二、人際和諧。我們詩詞人應團結友愛，相互學習，不要剛愎自用。每個人都有長處和短處，要多看別人的長處，少看別人的短處。
      其三、服務熱情。這是風清氣正的重要體現。我們要熱情服務會員、詩詞愛好者和基層，包括縣一級及鄉鎮街道的詩詞群體，服務人民大眾。
      其四、辦事公正。在評詩、大賽用稿、評價人員等方面，我們必須一碗水端平。對于有特點、作出特殊貢獻的成員，要給予表揚肯定，讓大家看到干與不干、干多與干少、干好與干壞就是不一樣。同時，我們也要有懲罰機制，比如學會公眾號的轉發，這是宣傳詩詞、凝聚會員的重要渠道，必須重視起來。此外，在評優秀、評先進時更要公正，一旦失去公正，就會寒了大家的心，砸了我們的大賽品牌。當下詩詞普及與精品創作并行，為解決一般性詩詞掩蓋精品的問題，我們可以在公眾號、紙質媒體和網絡平臺上，區分作品與作業，精準扶持新作者，抓好詩詞的普及與提高。
      其五、嚴以律己。這是每位詩詞工作者應有的態度。詩詞學會雖非政府部門，但作為公共服務機構，同樣要廉潔自律。不能貪圖蠅頭小利，影響學會聲譽。

（四）整體發展系統推進的會長作為

      在詩詞組織里，會長、副會長和秘書長等組成了核心領導層，其作用舉足輕重。會長究竟扮演何種角色、發揮怎樣的作用？可以概括為以下五個關鍵方面：
      其一、會長是火車頭（領頭羊）。會長作為組織的“火車頭”和“領頭羊”，肩負著引領方向與提供動力的重任。一方面，要確保組織發展方向正確，契合時代與詩詞文化發展潮流；另一方面，要成為源源不斷的動力源，積極推動學會各項工作。這就要求會長善于傾聽大家提出的有益建議，集思廣益，為組織發展注入活力。
      其二、會長是指揮長。優秀的指揮長，不僅要胸有全局，更要具備戰略眼光和系統觀念，還得擁有強大的人格魅力。既需統籌規劃所有活動，又要充分信任并授權給相關人員，激發整個班子的積極性。切忌獨斷專行，否則就會導致團隊成員陷入兩難境地，最終選擇“躺平”。
      其三、會長是主心骨。會長是組織成員堅實的依靠，在復雜情況和艱難抉擇面前，必須有堅定的定力與強烈的擔當精神。在活動面臨正反評估、眾人猶豫不決時，要果斷拍板，出現問題時，也要勇于承擔責任。
      其四、會長是班長。所以我們要做好班長，帶好一幫人，既要有班長的能力，又要有班長的胸懷等等。
      其五、 會長是表率。會長應在各方面以身作則，要求成員做到的，自己率先踐行。要求成員不做的，自己堅決不碰。從日常行為到工作態度，從對待詩詞創作的嚴謹到組織活動的負責，都要成為大家學習的榜樣。
      會長在詩詞組織中身兼數職，每一個角色都承載著沉甸甸的責任。唯有全方位履行好這些職責，才能帶領詩詞組織穩健前行。

（五）整體發展系統推進的工作聯動

      一是條條聯動。中華詩詞學會、省市區詩詞學會、地市縣詩詞學會構成一個系統。比如，中華詩詞學會制定十四五時期發展規劃，提出精品年、詩詞“進家庭”等舉措，部分省份積極響應，迅速出臺本省詩詞發展意見和精品年方案，推進詩教工作。這種自上而下的聯動，能讓各地詩詞學會形成合力，共同推動詩詞事業發展。省詩詞學會發展態勢良好，地市、縣市學會也要緊跟步伐，形成上下協同的良好局面。
      二是塊塊聯通。在一個省內，各地市的詩詞活動共同開展，形成區域內的聯動。從更大范圍看，福建、江蘇等地各自形成一個活動板塊，省內的“條條”在更大視角下成為“塊塊”，條條與塊塊相互轉化，共同推動區域詩詞文化繁榮。
      三是橫向聯動。以粵港澳大灣區、中華詩詞百城牽手活動為例，不同地區跨越行政區域進行合作。中華詩詞學會城鎮工作委員會就是從莆田開始，然后到西安、宣城、晉江等地，還計劃聯動七大古都。雖跨地區組織較為復雜，但只要將其視為一種工作機制，活動正當、正面，就不存在問題。
      無論哪種聯動形式，都要注重實際效果，堅決避免形式主義和輪流坐莊，確保每一次聯動都能切實推動詩詞文化的傳播與發展，讓詩詞在更廣泛的范圍內發揮文化滋養作用。

（六）整體發展系統推進的守正創新

      守正，是詩詞的立足之本。歷經數千年傳承，詩詞形成了格律、句數、字數、押韻、對仗等獨特規范，這些規則是詩詞區別于其他文學樣式的關鍵所在。一旦摒棄這些要求，作品便不再是傳統意義上的詩詞。
      但我們也要清楚，創新同樣不可或缺。有人提出詞牌能不能創新，當然可以。歷史上部分流傳下來的詞譜，最初可能也只是一人之作，經長期認可才得以流傳。所以，詞牌和詩體都具備創新空間，關鍵在于能否贏得大家的接受。守正是創新的根基與前提，而創新則是守正的活力源泉。缺乏創新的守正，會讓詩詞走向僵化、失去生命力。離開守正的創新會偏離方向，甚至走入迷途。黨的二十大報告鼓勵我們以科學態度對待科學，以真理精神追求真理，熱情擁抱新生事物，勇于突破常規，這些同樣適用于詩詞領域。
      詩詞創新可從四個關鍵方向發力：
      其一、題材創新。當下，許多人熱衷于創作二十四節氣、窗前月、庭中花等傳統題材，這類創作當然可行，但務必寫出新意。以驚蟄為例，與其重復古人對小蟲子蠕動、草發芽等自然現象的描寫，還不如記錄這一天自身的真實見聞、所思所想，這樣更能展現時代特色。
      同時，要認識仿古詩創作的局限。步古人韻寫同樣的題目，用于練筆無可厚非，就像書法學習初期的臨摹，是入門的必經之路。但臨摹只是手段，并非真正的創作。若創作內容一味因襲古人，缺乏突破，那只能算是仿古詩。我們生活在新時代，敬亭山、桃花潭、廬山瀑布已與古人所處時代大不相同，創作時應著眼當下，挖掘新元素，融入新感悟，這樣才能讓詩詞在傳承經典的同時，展現出時代的獨特魅力，在新時代續寫輝煌篇章。
      其二、詩詞用詞需要創新。曾有人認為“公報”這類詞不是詩的語言，這引發我思考。長期以來，詩的語言在人們的心目中就是古人詩詞例如唐詩宋詞當中用過的詞兒，這叫詩的語言。于是認為凡是用的詞在唐詩宋詞沒有用過的，就被判定為不是詩的語言。如果我們的詩詞全是炊煙、斜陽、碧空，依攔，那詩詞還有什么新意？如今，互聯網、微信等新詞不斷涌現，若不用這些時代新詞，難以體現詩詞時代性，后人也無法借此研究我們的時代。所以，大膽用新詞，關鍵是巧妙運用，為詩詞注入時代氣息。
      其三、詩詞創新之用詞與用韻的思考。在學詩時，我曾遇一位老師，他的詩滿是古代詞匯堆砌，很難看懂。用冷僻字，這只會疏遠讀者。白居易寫詩念給不識字老太太聽，聽不懂就修改，這成了很多詩友創作的原則，讓詩通俗易懂。 詩詞用詞應緊跟時代。古代用“火車”（裝滿干柴倒油點火沖向敵陣的車）、云梯，如今我們也能用坦克、塔吊入詩。古代有多寶塔，現今空間站同樣可寫進詩詞。
      在用韻方面，有人認定寫古體詩只能用平水韻、詞林正韻等，尤其寫詩必須用平水韻，否則就覺得檔次低，甚至批評推廣中華通韻的人。平水韻是宋時期劉淵整理的，從那時到現在，漢語語音已發生巨大變化，特別是推廣普通話后，語音改變明顯。像小學課本里的古詩文，以前讀“斜（xiá）”押韻，現在只能讀“斜（xié）”就不押韻了。所以，用韻應隨時代發展。
      中華通韻雖有不足，但它反映了當今語音實踐。這是國家語委頒布的韻書，我們理應接受、認同和使用。用中華通韻不是詩詞水平低的標志，而是與時代同步的體現。當然，平水韻一定要學，以便讀懂古詩，寫詩也可以用，但對使用中華通韻的，不必另眼看待。
      其四、詩詞標準。關于什么樣的詩是好詩，詩論家、當代專家學者有諸多論述。讀詩時，我們常常憑直覺就能判斷詩的好壞，就像評判人的美丑，標準已化作無意識，一看便知。
      有種觀點即把詩放在唐詩宋詞里難辨作者，就認定是好詩。這頂多是好的古詩，因為缺乏時代氣息、信息與特色。今天評好詩，標準和古人有相同之處，不過要增加一條時代特色，沒有時代特色就不能算當代好詩，可以視同好的古詩。群眾既喜愛古詩，也希望看到反映身邊人和事、時代風貌的作品。
      詩詞價值包含文本價值和社會價值，在《會長的使命》一書中，我也探討過詩詞文本價值標準。
      今天圍繞詩詞整體發展系統推進，我講了這六個題目。要做到這些，關鍵是學習習近平文化思想，以及習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。像“人民至上”對應以人民為中心的創作導向；“守正創新”是詩詞必須堅持的原則；“問題導向”能幫我們解決詩詞普及、創作、組織建設、會員發展及思想觀念等方面的問題；“系統觀念”讓我們從整體出發推動詩詞工作；“胸懷天下”要求我們有大格局，發展海外詩詞工作，用中華詩詞講好中國故事，為構建人類命運共同體貢獻力量。
      作詩之人也要有理論素養和正確的世界觀、方法論，也就是“六個必須堅持”。希望各位會長與社長積極作為，也祝愿福建詩詞工作蒸蒸日上，越辦越好！